Bíblia do Caminho — Testamento Redentor ©

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O Evangelho segundo S. Marcos Ee

(Vulgatæ Editionis)

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CAPÍTULO 4

 

A parábola do semeador explicada por Jesus Cristo aos apóstolos. A lâmpada deve-se por sobre o candeeiro. O Reino dos Céus comparado a um grão de mostarda. A tormenta acalmada. (N. do T.)

 

Parábolas do Reino. Parábola do semeador Ee

Mt = Lc

 

4 E de novo se pôs a ensinar à beira do mar; e se ajuntaram à roda dele tantas gentes que, entrando numa barca, se assentou dentro no mar, e toda a gente estava em terra na ribeira.

2 E lhes ensinava muitas coisas por parábolas, e lhes dizia segundo o seu modo de pregar;

3 Ouvi: Eis saiu o semeador a semear.

4 E ao tempo de semear, uma parte caiu junto do caminho, e vieram as aves do céu, e a comeram.

5 E outra caiu sobre pedregulho, onde não tinha muita terra; e nasceu logo, porque não havia profundidade de terra;

6 Mas logo que saiu o sol, se entrou a queimar; e como não tinha raiz se secou;

7 E outra caiu entre espinhos; e cresceram os espinhos, e a afogaram, e não deu fruto.

8 E outra caiu em boa terra; e deu fruto, que vingou, e cresceu, e um grão deu a trinta, outro a sessenta, e outro a cento [por um].

9 E dizia: Quem tem ouvidos de ouvir, ouça.

 

Explicação da parábola do semeador Ee

Mt = Lc

 

10 E quando se achou só, lhe perguntaram os doze, que estavam com ele, qual era o sentido da parábola.

11 E lhes disse: A vós outros é concedido saber o mistério do reino de Deus; mas aos que são de fora tudo se lhes propõe em parábolas.

12 Para que vendo, enxerguem e não vejam; e ouvindo, ouçam e não entendam; para que não suceda que alguma vez se convertam, e lhes sejam perdoados os pecados(Ez) (Is)

13 E lhes disse: Não entendeis esta parábola? Pois como entendereis todas as parábolas?

14 O que semeia, semeia a palavra.

15 E estes são os que estão junto do caminho, nos quais a palavra é semeada, mas quando a têm ouvido, vem logo Satanás e tira a palavra que foi semeada nos seus corações.

16 E assim mesmo são aqueles que recebem a semente em pedregulho; os quais, quando têm ouvido a palavra, logo a recebem com gosto.

17 Mas não têm raiz em si, porquanto perseveram até certo tempo; depois em que levantando a tribulação e a perseguição por amor da palavra, logo se escandalizam.

18 E os outros são os que recebem a semente entre espinhos; estes são os que ouvem a palavra.

19 Mas as fadigas do século, e a ilusão das riquezas, e as outras paixões a que dão entrada, afogam a palavra e assim fica infrutuosa.

20 E os que recebem a semente em boa terra, são os que ouvem a palavra, e a recebem, e dão fruto, um a trinta [por um], outro a sessenta, e outro a cento.

 

Parábola da candeia Ee

MtLc

 

21 Dizia-lhes mais: Porventura vem a luzerna para a colocarem debaixo do alqueire, ou debaixo da cama? Não é assim que a trazem para a porem sobre o candeeiro?

22 Porque não há coisa alguma escondida, que não venha a ser manifesta; nem coisa alguma feita em oculto, que não venha a ser pública.

23 Se algum tem ouvidos de ouvir, ouça.

24 Também lhes dizia: Atendei ao que ides agora a ouvir. Com a medida com que medirdes aos mais, vos medirão a vós, e ainda se vos acrescentará.

25 Porque ao que já tem, dar-se-lhe-á; e ao que não tem, ainda o que tem se lhe tirará.

 

Parábola da semente Ee

 

26 Dizia também: Tal é o reino de Deus, como um homem que lança a semente sobre a terra.

27 E que dorme, e se levanta de noite e de dia, e a semente brota, e cresce sem ele saber como.

28 Porque a terra por si mesma produz, primeiramente a erva, depois a espiga, e por último o grão grado na espiga.

29 E quando produzir os frutos, mete logo a foice, porque está chegado o tempo da ceifa.

 

Parábola do grão de mostarda Ee

Mt = Lc

 

30 Ainda dizia: A que coisa assemelharemos nós o Reino de Deus? Ou com que parábola o comparecemos?

31 É como um grão de mostarda, W que quando se semeia na terra, é a menor de todas as sementes que há na terra;

32 Mas depois de semeado, cresce, e faz-se mais alto que todas as hortaliças, e cria grandes ramos; de modo que as aves do céu podem vir pousar debaixo da sua sombra.

 

Por que Jesus falou por parábolas Ee

Mt

 

33 E assim lhes propunha a palavra com muitas parábolas, tais como estas, conforme o permitia a capacidade dos ouvintes.

34 E não lhes falava sem usar de parábolas; mas tudo explicava depois em particular a seus discípulos.

 

Tempestade amainada Ee

Mt = Lc

 

35 E naquele dia, já sobre a tarde, lhes disse: Passemos à banda d’além.

36 E despedindo a gente, o levaram consigo assim mesmo como estava na barca; e outras embarcações, que com ele estavam, o seguiram.

37 Então se levantou uma grande tormenta de vento que arremessavam as ondas na barca, de sorte que ela se encheu dágua.

38 Entretanto estava Jesus dormindo na popa sobre um travesseiro; então eles o acordam, e lhe dizem: Mestre, a ti não se te dá que pereçamos?

39 E levantando-se ameaçou o vento, e disse para o mar: Cala-te, emudece. E cessou o vento(Sl) e seguiu-se uma grande bonança.

40 Então lhes disse Jesus: Por que sois vós assim tímidos? Ainda não tendes fé?

41 Ficaram eles sobremaneira penetrados de temor, e uns para os outros diziam: Quem julgas que é este, que até o vento, e o mar lhe obedecem?

 


Nota: Nos originais do Padre Figueiredo, tanto em latim como em português, os últimos dois versículos formam um só e o capítulo termina no v. 40, seccionamo-lo para que houvesse correspondência com as outras versões da Bíblia.

 

Há uma imagem desse capítulo da bíblia do Padre Antonio Pereira de Figueiredo no original da Universidade de Ghent edição de 1828; e duas imagens do mesmo com a tradução do Padre João Ferreira A. d’Almeida, que podem ser visualizadas através do Google - Pesquisa de livros; o original da edição de 1848 da Universidade de Michigan, e o da edição de 1850 da Biblioteca Pública de Nova York. O Novo Testamento, nestas duas edições, é uma reimpressão da edição de 1693. Revista e Emendada. Veja também a versão francesa traduzida da Vulgata por Isaac-Louis Le Maistre de Sacy, da qual se serviu Allan Kardec na Codificação (Links externos)